ديدگاه نخست : حرمت شكل دوم تلقيح مصنوعى براى اين ديدگاه سه دسته دليل اقامه كرده‌اند : دسته اول : روايات روايت نخست : روايتى است كه ثقة الاسلام كلينى در كافى ، شيخ صدوق در عقاب الأعمال ، و محدّث برقى در محاسن نقل كرده‌اند . متن روايت طبق نقل كافى به قرار زير است . عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عثمان بن عيسي ، عن عليّ بن سالم ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَاباً يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ أَقَرَّ نُطْفَتَهُ فِي رَحِمٍ يَحْرُمُ عَلَيْهِ . « 1 » شديدترين عذاب‌ها در روز قيامت براى مردى است كه نطفهء خود را در رحم زنى قرار بدهد كه آن رحم بر او حرام است . در كتاب دعائم الاسلام نيز به نقل از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله آمده است : . . . وأشدّ الناس عذاباً يوم القيامة من أقرّ نطفته في رحم محرّم عليه « 2 » . و در كتاب الجعفريّات و دعائم الاسلام به نقل از اميرالمؤمنين عليه السلام از

--> ( 1 ) . الكافي 5 : 541 ، باب الزاني ، حديث 1 ، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال : 310 ، المحاسن ( للبرقي ) 1 : 192 ، كتاب عقاب الأعمال ، الباب 46 ، وسائل الشيعة 20 : 317 ، أبواب النكاح المحرّم ، باب 4 ، حديث 1 . ( 2 ) . دعائم الاسلام 2 : 447 ، فصل ذكر حدّ الزاني والزانية .